史威登堡神学著作
121.要知道，主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人，无论他们来自哪个星球，因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式，也就是人的形式向这些星球的居民显现，所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说，神是实实在在的人时，他们都接受、承认这种说法，并为这一事实而感到欢喜。
3200.这两节经文描述了当理性良善期盼如同新娘与丈夫那样与其结合的真理时，该良善的状态。接下来两节经文则描述了当真理接近并感知到要与它结合的良善时，该真理的状态。然而，要知道，这些状态不止出现一次，而是在主在世上的整个一生，直到祂得了荣耀期间不断出现。那些正在重生的人也是如此，因为他们不是立刻或在某个时间段内重生的，而是在整个一生期间，甚至在来世不断在重生。事实上，人永远不可能变得完美。
1873.灵人们曾谈论圣言的内义，为了以易于理解的方式来表现内义的性质，他们通过例子来说明，即何为信的果子？他们说，从外在意义或字义上看，信的果子是指好行为，但这些好行为若不是从仁爱发出的，就毫无生命可言；因此，就最邻近的内在意义而言，信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱，所以就内义而言，信的果子是指对主的爱；并且由于一切爱都来自主，所以信的果子就是主自己。因此，好行为拥有仁爱在里面，仁爱拥有对主的爱在里面，而对主的爱拥有主自己在里面。
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